第1206章 执一而为,无所不从;开辟境界,成

所有的联系,其根本的尺度就是『强弱』,而衡量联系『强弱』的尺度可以有很多。

诸如感应对象的『强大』,这是神道根基,若是选择此路,那幺修士感应必将受制于神魔!

但吕不韦直指根本,将感应联系的关键归于『远近』。

而衡量『远近』的尺度,便是『真幻』。

也就是越接近『真实』的感应越强大……

是吕不韦选择了仙道在『感应』一关上的根基,以真幻之道,决定感应,而抵近大道。

如此,决定了仙道的修行是『借假修真』,而并非神道的『通神』!

吕不韦以真幻道果为尺度,去定义,决定了『感应』,而不是相反,由此造就了仙道修行的两个底层法则。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

因而诸法万物源于道,可以形而上。

这便是大道本源和道、法、名、形的渐次感应。

也就是所有感应的存在都有一个终极的根源——大道。所有『感应』,由感知『外形』,观想『命名』,抽象『成法』,最后溯源『得道』。

一切神魔皆不是感应的终点,它们只是道的一部分。

由此将一切感应,纳入仙道,纳入求道得道的途径上……

这便是感应的『归元』法则。

但大道无形,无名,如何归元求道?还得落在『真幻』之上,即真理近道,伪理背道。

这就决定了仙道和巫道的根本不同。

巫道的通神借法,而仙道是借假修真。

至于感应的另一个底层法则是『元炁』,感应借来的力量,都要通过混元道果,通过『元炁』之道得以运转,所以感应的下一关便是链气。

感应之变,为『机』!

动而不发。

一旦感应生发,便是气机变化,由此链气,将所感应的一切大道,归根结底还是落在『元炁』之上。

这便让仙道路径繁杂,但根基却纯而又纯……

钱晨已然把握到了吕不韦想要说的关键,虽然口口声声说仙道求力,并不遮掩自己开辟仙道的目的,就是追求力量,创造一个基于力量的天然,天理的秩序,但是吕不韦归根结底还是一个求道者。

他追求力量的道理,亦是『大道』!

所以仙道表面上是追求力量,其本质,依旧契合了太上冥冥之中运转的『道德』!

「追求力量的终点是大道吗?」

「以力执道,常有偏差,但以道执力,未必不能啊!所以仙道这条路,才能脱离了吕不韦的执掌,脱离了仙秦的引导之后,继续发展下去吧!」

念及此处,钱晨忽而看清了吕不韦身边,那宛若宫阙,列柱分明,撑起无数井然排列砖瓦的道果。

天理道果。

以力执道,循着大道而行……

是为铸造天理!

在这个拥有神通法力的世界,「强者为尊」就是天理。

吕不韦抓住了这道天理,执一而为,通过创造了修行的「境界」而运转天理,创造了自己想要的秩序。

他将自己的价值观念,选择引导都塑造进了那些修行境界之中。

令循自己道路的人而强,将力量引导向自己想要的方向,因而铸就了天理道果。

如此,在仙秦覆灭千万年之后,他所铸造的秩序依旧牢固。

不愧为造化道大方士!

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