狄进道：「尸体呢？」
狱卒道：「送去后院了，韩提举亲自指定了件作，验了尸体！」
自从《洗冤集录》刊布天下州县后，验尸的效率大大增加，最关键的是百姓也有了相关的意识，如果堂官贸贸然把尸体下葬，而不是按照书中之法勘验，那就会被人议论，是否草菅人命，与凶手同流合污云云。
若是再有当地的士子上告，那可是推脱不了的罪责，所以现在验尸是地方查案必须的步骤，而不像以前草草了事，随意定夺。
地方上都是如此，京师里更不可能贸贸然将一具重犯的尸体随意处置，必然是经过验尸步骤的可验归验，准确程度却要因人而异，毕竟件作难寻，不可能因为一部《洗冤集录》，就让这个职业井喷。
所以狄进问道：「是让田件作验的尸体幺？」
田件作即田缺，最初是开封府衙里最摸鱼的件作，后来被激起了上进之心，成为了机宜司的专用件作，家传技艺不可小。
狱卒想了想，却摇头道：「不是田件作，倘若是田件作验尸，他会来牢房亲自查看，寻找是否有血迹和呕吐之物，这次的件作没有来·」
「不是田缺验的尸？」
狄进脚下移步，来到隔壁的牢房，发现是奄奄一息的「祸瘟」瘫在里面，身上的臭气飘出好远，再看向另外几间，末了又问道：「僧人悟净呢？」
「那位悟净大师啊！」
狱卒露出尊敬之色，别看他这副模样，每年可都上大相国寺敬香呢，因此语带虔诚地道：「大师自河东回来后，就在牢内着经，小的不敢打扰！不敢打扰！」
狄进知道，那并非着经，悟净还没有那样的文化水平，不过这位大彻大悟确实有许多心得，由此记录下来，也可留于后人。
狱卒接着道：「七日前，大相国寺又来人相请，悟净大师依旧不愿离开，是韩提举入内，跟悟净大师谈了谈，他才随着大相国寺的高僧一并离开了！」
「七日前？宝神奴是六日前死的，这幺说来，悟净刚刚离开牢房，宝神奴就病死了？」
狄进目光一凝。
宝神奴本来就是花甲之年的人了，自从被抓后，起初还有些不甘，想要跟自己斗一斗，随着心里的秘密被越扒越干净，精神日益衰败，再加上本就是个残疾，生了场病，一命呜呼，并不奇怪。
但现在这样的死法，就很奇怪。
他这幺一问，狱卒似乎也感到不对劲，缩了缩脖子，干笑道：「小的，小的不知！」
狄进刚要再问，脚步声起，一位面容富态，身穿绿袍的中年官员，带着几个陌生的人手，走了过来：「下官韩忠选，黍为机宜司提举，拜见狄大府！」
