总不能是看老师俊美、嫩，其夫人自己主动提出代替女儿。
看到这，任平生暗想江无恙这小子没表面上看去那幺尊师重道，很记仇，这暗戳戳的调侃他，就是最好的例子。
接着往下看，江无恙写楼兰这样的礼仪，确如官员说的仅是对最尊贵客人的礼仪，但尊贵二字仅限于和其有着同等地位的人。地位低了不行，高了不敢。
如他在斩掉楼兰王的脑袋，另立新王后，江无恙有次在宴上调侃那位楼兰官员，要是老师在场，其在宴后是不是又要让其妻侍奉老师。那位官员的回答是公子尊贵，只有王才勉强有资格，让自己的妻侍奉公子。
这样的回答可以视为转移矛盾，但宴上的其他官员，乃至新楼兰王一脸赞同的反应，让江无恙意识到不是。
于是，江无恙在书中总结：由此可见，昔先人云「夷狄譬如禽兽」，非先人傲慢，乃据实之言。
任平生没有在意江无恙对西域人，楼兰人的评价。他在意的是江无恙在西域、在楼兰的地位，江无恙不仅是他之前了解的暗掌楼兰、蒲类两国，更像是楼兰的「太上皇」，不然江无恙何敢在宴会上，当着楼兰王、百官，如此调侃。
任平生不禁有点想笑，江无恙在他面前时可谓是十分恭敬。不过想想也是，
在外人面前，江无恙若是连这等姿态都没有，又如何在崇尚武力，人吃人的西域站稳脚跟，掌领楼兰、蒲类二国，以货物胁迫西域诸国。
从江无恙写的《西域三十六国志》亦可看出，江无恙对西域人的态度一一不知礼仪的野蛮禽兽，若要教化，仅凭诗书，难有效果，需有离剑佐之。
而对于游走于西域三十六国行商的色目奴，江无恙言辞中充满了憎恶，说这就是一群披着人衣、会说点人话的杂毛禽兽，远比匈奴、西夷更加野蛮、无信无义。对待这样的禽兽，无思教化，当尽诛之。
江无恙还在书中直言，与色目奴行商，当拔刀架在色目奴的脖子上，但有妄动，即刻诛杀。不用担心会错杀、冤杀，对待色目奴之流，只有杀慢，绝不会错杀、冤杀。
由此可见，江无恙曾在色目奴身上吃过大亏，且让江无恙想起来就会破防。
具体是何事，江无恙虽然没有写下来，但从江无恙对待楼兰、大宛等有过背信弃义之举的西域国家，仅说西夷无信义，与他们打交道当小心的评价来看，色目奴一定是做了极其恶劣的事情，才会让江无恙如此痛恨色目奴。
任平生有点好奇，但没有过多在意，继续往下看。
这时，月冬腰间的对讲机响起滋滋的声音。
是任巧。
「月冬，阿兄在吗？你帮我问他明天去栎阳大营吗？要是不去，去不去看驾车比赛？就是我前些天跟他说过的。」
任平生接过对讲机，回道：「我可以，等会我问问韵儿，她还在宣政阁接见大臣。」
「好。」
放下对讲机，任平生询问月冬现在时间，得知已快六点，南韵还是没有回来的迹象，任平生没有派人过去查看情况，继续看《西域三十六国志》。
不知不觉的过了半个时辰，已有暗色的殿外忽然传来些许动静。一个常在殿中候着的宫娥，快步走过来，向任平生转达南韵的话。
「禀秦王，陛下说她还有事要处理，请秦王先行用膳。」
