她想的是利用百姓之势，后世之利，迫使姚云山、南行师之流，还有史官认可阿母是被冤枉的。
平生则是视姚云山、南行师之流，还有史官，甚至天下人如无物，直接告诉世人、天下人，阿母是无辜，被冤枉的。
世人信不信？不重要，两千年后的人认可这个结论。想反驳，行，先拿出她和平生没有去后世的证据。想暗戳戳的写书钉死阿母没有被冤枉，巧工坊、齐升学院的人心甘情愿并十分主动的记载，足以将其打成谬论。
更莫说还有绣衣，可凭后世之利，让阿母是无辜、被冤枉的，在极短时间内成为天下共识。
想看这些，南韵看看平生俊美、柔和的脸庞，想着平生平日在她面前贱兮兮、登徒子的模样，心有感慨，平生之霸道从不在行，而在实。平生当初失去情感时亦是如此，言行让人感到和善，但行大事时总会霸道的让人无法拒绝。
不同于南韵的感慨，任巧意识到任平生的真实意图后，莫名想到幼年和阿兄跟世父学习兵法时，世父说过兵法无常论，唯以人定。
简单的说，一个人能学会何种兵法，善于何种兵法，不是看他师从何人，学的是何种兵法，而是取决于此人的性格。
例如性格霸道的人，学不会兵技巧、兵阴阳或兵权谋，亦不屑于用这类兵法。
当时，世父给他们出了一个题，以确定她和阿兄分别适合学习何种兵法。
世父给她的结论是兵技巧；给阿兄的结论是兵权谋，可侧重于兵形势。
事实证明，世父不愧为兵道大家，她学习兵技巧很轻松，学兵权谋、兵形势和兵阴阳就很吃力，她个人对这三种亦不感兴趣。阿兄亦如世父的结论一样，无论是领兵打仗，还是平时行事，都是以权谋为基，以势压人。
就像现在为给阿嫂母亲正名，阿兄纵使失去大离记忆，忘记幼年学的兵法，所用之策，仍符合兵权谋、兵形势之道。
先三言两语构成大势，再以大势让众人心甘情愿、自发主动的为他所用，达成目的。
