第3004章 君之所司
秩序。
对这两个字研究越多，郑清越感到困惑。
法典是秩序，规则是秩序，前后左右也是秩序；三清四御是秩序，宙斯是秩序，奥丁也是秩序；推崇『自由与正义』的阿尔法，实践中执着于血脉与传承的古老秩序；即便诞生于混沌与盲目中的诸多星空存在，同样遵循着祂们的秩序。
古人云『五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生』，听上去，这个世界似乎被不确定性所淹没，但细细想来，这又何尝不是一种秩序呢？
眼下，抱阳子大师的这个问题，似乎又印证了他的某些模糊想法——有关部门是有秩序的，所以有『不周山』，就有『伊甸园』，然后又有『巴别塔』；有了山长，就有园长，然后就有塔主。
那么『秩序』呢？
他的『秩序』应该怎样融入这样的秩序之中呢？
「——您刚刚还说『称呼』是一件小事呢。」
年轻的院长低声笑了一下，没有正面回答老巫师的问题。
抱阳子大师认真的看了他一眼。
「没有轻易去描述『秩序』，说明你对他已经有足够的认知了，这点很好。」
老人赞许的点了点头，沉吟片刻：「——至于『称呼』，我所提到的『秩序的名字』与你之前询问的『二四五六』这种称呼，并不是一个概念。君之所司，唯名与器，不可以假人……这句话里的名，分为『大名』与『小名』。大名为『名之主』，是君之所司，所谓『名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义』，从神秘学角度来看，你的『秩序』可以用一个字来概括，就是『礼』，所以『大名』对你更加重要。相反，小名为『命之主』，与你个人息息相关，却不涉及你的道途，所以在我看来，这是一件小事。」
