第51章 丰收之时

「蠢货,他也是吸血鬼!」

「你们这群假和尚居然跟一头吸血鬼厮混在一起!」

尖锐的咆哮声,令皮埃尔揉了揉耳朵。

他忍不住问道:「你哪来的圣物?」

利奥解释道:「在布拉伊拉的圣米迦勒教堂偏殿,供奉着一位曾参加过瓦尔纳战役的法国骑士带来的圣女贞德像,我向她祷告后,圣像手中的木剑自然脱落,我便知道,这是圣贞德要助我除掉妖魔。」

「这是一场神迹!」

一众骑士们纷纷在胸前画起了十字,利奥也跟着画了一个,只不过虽然都是从额头划到胸口,利奥却是先划右肩,再划到左肩,同时拇指,食指,中指指尖齐平。

骑士团的骑士们所画十字,就是相反的先左肩,再右肩,且三指虽然并拢伸直,却并不刻意使其指尖齐平。

天主教和东正教的差异,是方方面面的,绝不仅仅是吃发酵饼与无酵饼那幺简单。

「赞美圣贞德。」

利奥的赞美,是发自内心的。

圣贞德一次显灵,足足帮自己干掉了两头吸血鬼,加上梦境里那次,就是三次!

「可惜了,这件圣物里的圣辉也快要消耗殆尽了,诸位骑士,我需要一个安静的场所施法,彻底毁掉这颗吸血鬼的心脏,使其不再能复活。」

「你能做到彻底杀死吸血鬼?」

皮埃尔一时间有些愕然,险些都忘了关注利奥口中的「施法」二字。

在中世纪前中期的时候,骑士团将「巫师」「链金术士」这些职业,一律认定为「侍奉魔鬼的敌人」,包括民间行医的草药医生,辖区内一旦发现,就会进行严厉打击。

但随着时代发展,链金术,法术越来越大行其道,就连骑士团也开始大规模应用「链金铭文」铸造军械,国王们也开始公然聘请巫师作为顾问。

教会对超凡者的态度,也从「侍奉魔鬼的敌人」转变为了对「上帝创造的自然法则探索」。

这种转变并不算太困难,毕竟骑士这一古老的职业,自始至终就拥有着并非教会授予,而是「上帝赐予的战斗恩典」;但这无疑极大动摇了教会的权威。

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