被骂成这样，还能保持理智，果真不是个简单的人物。
而有了这次“无形”的交锋，毕桀也意识到，丹朱此子“阴险狡诈”，绝不是表面上那么简单，心中有了忌惮，便不太敢贸然出手了。
而杀丹朱，是他自己的目的。
但此番征讨术骨秘部，他还有更重要的事在身。
毕桀看着丹朱，沉声道：“这处石殿，是术骨部的库藏，里面藏着不少宝物。”
“你要救人可以，我不管。但里面的宝物，都是我毕方部的，你们丹雀部，不可擅动分毫。”
丹朱点头道：“好。”
丹朱心地好，只关心族人。
墨画却不一样，他心地也好，但也有一点点小小的贪婪，不仅关心丹雀部族人，也关心毕桀口中说的“宝物”。
但现在局势如此，他也不好随便开口，让丹朱去抢术骨部的库藏。
毕桀见丹朱识相，也没再多说什么，而是转过身，命令几个，身穿青色羽翼长袍，衣着特殊的毕方部族人，开始摆坛画阵，去开术骨秘部的石殿大门。
墨画看到这一幕，心中微有些诧异。
“这也是……蛮荒的阵法？”
“这些人，是巫修？”
巫修这个词，是墨画从丹雀部里听来的。
大荒这里，一般称呼炼体的“体修”为“蛮修”，也有按蛮族的传统，称勇士，蛮兵等。
使用法术的“灵修”，在大荒叫“巫修”。
但这个巫修的概念，又不只是灵修这么简单。
首先，巫修也用法术，但大荒的巫修，所用的“法术”，一般叫“巫法”或“巫术”。
这些巫术中，也包含了一些天地五行的力量法则，但却掺杂了很多，诸如妖兽气血，人魂鬼魄之类的邪异法门，还涉及一些毒术，蛊术，邪术的范畴，因此显得亦正亦邪。
墨画退居幕后，不愿再随意动手施展法术，一部分原因也正在此。
在小部落修士眼中，他的火球术掺着煞气，红中带黑，的确跟一些“巫法”很像。
但在三品大部落这里，明眼人多，还是很容易被人看出区别。
道廷跟大荒的修道体系，虽然经过“整合”，趋于统一，但细节上还是有不少差异。
而除了“巫法”和“巫术”外，掌握了一定程度阵法，符法，和丹药的蛮族修士，也可叫“巫修”。
在大荒的概念中，“阵法”，“符法”和“丹法”，都可称之为“巫法”，因此钻研这类修道技艺的，都是“巫修”。
但钻研炼器，尤其是蛮甲铸造的人，却不可被称为“巫修”。
而这类炼器之法，大多都掌握在各部落长老，尤其是大长老手里。
所以大荒很多炼器师，大多数都是部落长老。
而“巫祝”又更不一样了。
尽管巫祝跟巫修，只有一字之差，但在大荒，地位却有着天壤之别。
具体怎么不一样，墨画也很难说，毕竟他这个巫祝其实是“假”的。
他没接受过系统的“巫祝”的传承，一些零碎的手段，都是他自己琢磨着学来的，或许有巫祝的实力，但却没巫祝的真正名分。
因此，每次展露“巫祝”的手段，都要慎重。
大荒的整个传承体系，又比较复杂错乱，墨画也还在熟悉摸索的阶段。
而眼下，毕方部的这几个“巫修”，是墨画在大荒，很少见到的“阵巫”。
他们也的确在布着一类阵法。
墨画目光微深，心中以天机衍算，推衍其轨迹流动，发现这毕方部巫修所画的，的确是四象妖纹的一种。
但这些四象纹，初看之下，即便是墨画，都有些晦涩。
这便意味着，毕方部内也有着自成一脉的，特殊的四象阵法传承。
同时，他们用这些阵法，破术骨部的大门，就意味着，他们是有备而来，甚至很早就开始，打术骨部的主意了……
墨画若有所思。
而也没过多久，青黑色的兽纹一闪。
术骨部石殿大门上的封印，便被解开了。
两个毕方部长老上前，一左一右，推开了大门。
大门之内，阴风阵阵，伴有恐惧的人声。
而墨画则脸色微变，自大门之内，嗅到了一股明显冰冷异常的气味。
“邪神……”
“果真……是堕落了。”
墨画眼眸微亮，神魂饥渴，心中蠢蠢欲动。
这股邪神的气息，墨画十分熟悉，而且十分敏感。
但其他人不同，只有少数神识灵敏的人，心头涌起一丝寒意，有一丁点警觉，大多数人对此一无所知。
毕桀不知在想什么，目光贪婪，当即高声命令道：
“进殿！”
毕桀带着几个毕方部的长老，正欲往石殿里走。
丹朱刚想开口说：“站住！”
墨画连忙拉了拉丹朱的袖子，示意他别说话。
丹朱闭嘴了。
可毕桀疑心重，转过头见丹朱按兵不动，心中又有些奇怪。
丹雀部要跟自己，争着进入石殿。
可如今石殿开了，这群丹雀部族人，为何一点动静没有？
