乡贤究竟贤不贤，要看口碑的。
得有公认。
至于说谁公认的，这个再讨论。
张市村跟陶家庄的交涉止步于庙堂，庙是张氏家庙，堂是张家祠堂。
各种「军演」之前的「邦交」磨合，那还是需要搞一搞的。
目前张大象带着「大」字辈占据道德上风，前面两代人也没意见，陶家庄那边毕竟理亏，陶兴发做的事情拿出来公开讨论，整个陶家庄都没有人有底气嚷嚷。
本质就是丢人。
违约、赖帐、欺凌少年、倚老卖老……这些都干了。
至于说张大象是不是应该「君子动口不动手」，又或者是不是在公序良俗层面上更恶劣更严重……对不起，在乡村的人情社会中，张大象这是以直报怨，而且干得漂亮。
哪怕陶家庄的人也会这幺认为。
所以这场「两村战略性磋商会议」就止步于陶兴发跟大榉树不得不说的故事，他本人要继续追究，是拦轿鸣冤还是如何……还是那句话，得有公论。
「我租你陶家庄五十亩田，也不会占你们便宜。首先租金好说的，陶兴发在陶家庄租金多少，我多给一成；其次租田给我的人家，合适的劳动力，优先安排培训到『十字坡』或者『张家食堂』上班。」
「张家食堂？」
陶家的几个老太公叫来了车，把还在哼哼唧唧的陶兴发送去了镇医院，然后继续跟张大象谈判。
现在跟张大象的谈判，那就是「邦交」「军演」甚至是「冲突」之后的事情了，在「村级全面战略竞争对手」的道义和实力上，张家这边全面占优，下次陶家庄再搞风搞雨，那张大象就可以让本家的老太公传话「勿谓言之不预也」。
耕读传家，还是懂礼数的。
