崇祯也改革过京营。
他重用过李邦华，一个以清正廉洁刚直不阿著称的能臣，让他去整顿那早已烂透了的京城三大营。
结果呢？
任你李邦华有天大的本事，有皇帝做靠山，可他面对的是盘根错节利益一体的勋贵集团，是无数吃空饷喝兵血的世袭军官。
动任何一个人的奶酪，都等于是在向整个腐朽的体系宣战。
掣肘、阳奉阴违、暗中使绊子……最终，京营改革不了了之，等到李自成大军兵临城下之时，那号称数十万的京营，竟不堪一击一触即溃。
是孙元化和李邦华的能力不行吗？
不是。
朱由检比谁都清楚，这两个人，无论是能力还是品行，都算得上是那个时代最顶尖的一批人才。
那为什么他们均告失败？
前世的朱由检或许会归咎于运气，归咎于时局，归咎于某个将领的愚蠢，或是某个文官的短视。
但现在的他却能清晰地看到那隐藏在无数偶然事件之下必然的逻辑。
任何一个政权，或者说，任何一个社会团队，从部落到国家，从商号到朝廷，其内部人员大抵都可以被清晰地划分为三种。
第一种人是有能力且有意愿去推动这个团队向前发展，做出一番成绩的建设者。
他们是发动机，是领航员，他们或许也有私心，但他们的个人追求与团队的整体利益，大方向上是一致的。
第二种人是既无太大能力，也无太大意愿的旁观者，他们事不关己高高挂起，不求有功但求无过。
他们是沉默的大多数，是墙头草，风往哪边吹他们就往哪边倒。
他们是团队的压舱物，不好也不坏，只是……沉重。
第三种人则是将个人私利凌驾于团队公义之上的蛀虫，他们或许有能力，或许没能力，但这不重要。
重要的是，他们的唯一目的就是利用团队的规则，或者破坏团队的规则来为自己牟利。
他们存在的意义就是不断地将属于团队的公共资源，转化成自己的私有财产。
他们是附着在团队躯体上的癌细胞，只知索取，不事奉献！
