其二，以自身嗔怒，转化为金刚力。
面对不公与邪祟，勃发真正的怒火。此怒非私愤，乃「金刚怒目」之慈悲怒。将怒火化为实质的金刚之力，筋骨如龙，拳脚蕴含降魔伟力，周身炁场坚不可摧。
对应佛家中的金刚不坏之身。佛有金刚怒目，亦有菩萨低眉。怒目亦是慈悲的一种显化，是扫除业障的雷霆手段。
其三：以自身痴妄，转化为象征智慧的漏尽通。
看似沉溺于自身的「痴念」或「疯癫」之中，于混沌蒙昧里，实则直观世界的本质。
所谓「酒肉穿肠过，佛祖心中留」，表面痴狂，内心却如明镜，能照见万物炁的运行轨迹与因果业力，看破一切虚妄。
大智若愚，至巧若拙。真正的智慧，有时诞生于对逻辑的超越，于无分别心中洞悉真相。
这就相当于以自身心性，驯服三毒为己用，并以自身三毒心念之欲，通过先天一炁的构建，显化出真实不虚的手段神通来。
可以想像得到，道济禅师是何等的天赋异禀，何等的大胆，何等的智慧。
普通人只求斩却三尸，求得清净自然，道济禅师却反其道而行之，偏要将三毒化作自己护身手段。
正所谓，天才向左，疯子向右，也唯有这般近乎妖孽的先贤，才能将看似疯癫的想法，化作现实。
只不过，此功法凶险万分，极易反噬，稍不注意就会沉沦三毒。
若心性不足，无法「转业」，则会彻底沉沦于贪嗔痴，沦为只知满足原始欲望的疯子，力量暴走，直至自我毁灭。
总体来说，这就是是一门「渡人先渡己，杀贼先杀心」的功法。
它要求的不是清心寡欲，而是于万丈红尘中，直面并超越自己的所有欲望与情绪，最终「见性成佛」。
正如济公所言：「学我者下地狱，谤我者上天堂。」非大机缘、大魄力者，不可轻试。
解缘禅师也是窥得一二门径，侥幸练成，可以说解缘禅师更像是灵隐寺的「定海神针」，虽然打不过当代天师张之维，但也能过上几十招了。
这，才是千年大派真正的底蕴。
其战力介乎于十佬之上，张之维之下，但偏偏是这种存在，在某些大派里总会隐藏着那幺一两个。
至于说异人界流传的两豪杰之类的，解缘禅师只能呵呵一笑，毕竟没打过，他们这些老不死的也不好欺负小辈。
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面对那怨气滔天、威势更盛的邪佛法相，解缘禅师眼中精光爆射，周身气息陡然一变。那原本平和浩瀚的炁息，此刻竟透出几分疯癫与炽烈。
「贪、嗔、痴，三毒缠身，世人皆苦！然我佛有云，烦恼即菩提！今日便让你这邪魔见识一下，何为『三毒转业』！」
贪欲转神通·神足无碍！
解缘禅师身影骤然模糊，并非依靠极速，而是仿佛直接无视了空间的距离。
他心中对「降魔卫道」的极致渴望，对「护佑安宁」的强烈执念，结合先天一炁，化作了穿越阻隔的奇异力量。
毕竟先天异人中都能觉醒空间能力，所以空间能力也并不是那幺不可触摸。
