因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛，一佛显三身，也就是：清净法身佛、圆满报身佛、千百亿化身佛。
故佛有千百种相，众生无量，佛也无量；世界无量，佛土亦是无量。
这应身修炼之法，其实和韩云分化自己心念凝就化身大同小异。
只不过，在道济和尚的传承中，讲究的是取自己的种种恶欲，或好滋味，或好华服，或好美人，来凝成自己的化身。
通过降伏、改正、驯养应身，来达到修心的目的。
道济和尚所凝成的应身为何，想必不用多说，也能猜得到，正是那龙形之身！
降龙罗汉之名，由此而来。
龙者，虽然神圣，但也野性难驯，其本性贪夺、好淫欲，好珍宝，好争勇斗狠等等。
在降伏自己的应身之龙后，心性得以磨练，根性具足，愈发深厚，所以道济和尚才能御龙在天，有如此成就。
道济向来不拘喝酒吃肉，更是说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。
其实也是表明，如果没有真正的佛门应身传承，你若学我，是根本行不通滴！
这一言论也类似于：不遇至人传妙决空言口困舌头干。
而这位风颠和尚在萱帽山的十王殿得到应身之法后，却将自己的应身投做猪胎，化作了一头猪，取名「自醒」，乃是自我醒悟，觉醒之意。
后来，风颠和尚为报答道济和尚传承之恩，就想修葺十王殿，但苦于财力不足，便以自身应身「自醒」搬运砖瓦。
