第一百五十八章 好个猢狲

做完这些,韩云盘坐在泉眼旁,打开自己从二十四节通天谷中得到的他化自在天魔咒。

其开篇便是一道梵文法咒:唵,摩罗阇,毗陀那,他化苏诃!

乃「妄境皆真,汝心即狱」之意。

诸相非相,魔罗森然。颠倒梦想,即证大千。

三界顶颠,欲海浮沉之主。六天之上,幻法自在之尊。紫金化相,示贪嗔痴为般若。赤眸照影,转色受想作神通。掌众生心魔债业,戏红尘颠倒因果。

化乐天衣垂璎珞,万相皆从妄念生。七情火里种金莲,六欲渊中渡法船。不二法门原是我,颠倒乾坤亦是禅。

手结大自在印,观想天魔相!

奉咒须知,此咒非咒,实为他化自在天投影。修持者当知,一念着相,则天魔附形,万法皆空,即大罗清净。

末页符图:三头六臂天魔相,左持妄念镜,右托业火莲,足踏因果轮。

这是一门将人心化作魔狱,内景化为六欲天,心念化作天魔,磨练自身的修行法咒,不得不说其开创者极为大胆,简直就是个疯子。

他化自在天魔,其实就是自化天魔。

一念群魔起,一念诸魔生,若是修行至大乘地步,自然可做那六欲天魔主,统摄群魔。

只可惜,无根生只将其作为一门「度化」他人的手段来用,根本无法理解其中的修行磨练之意。

可以说,这其实是一门不下于祖师功法的传承。

在将其看完后,韩云运起天目,解析其中原理构想,并加入长春功的类似功法结构,多番推演,终于得到了一门魔功。

其名为:其名为:《六欲心魔经》

此法以七情六欲为薪柴,以心念妄境为熔炉,修者需先斩自身执念,化外魔为内神,于欲海沉浮中见真如本性。

上一页目录下一页

猜你喜欢