第九十九章 天眼观道

人身小天地,天地大人身。

韩云身体这个小天地,可以存在于一人之下的现实世界,也可以存在于内景世界,内景世界即是心念世界,也可以同时存在于两方世界。

韩云忽然心念一动,身形竟同时出现在三个不同的方位,一个在菩提树下静坐,一个在云端俯瞰,还有一个正在山间漫步。

三个身影互相对视,却又浑然一体。

三个韩云同时开口,声音重迭回荡:「不在此间,是说可以无处不在;不在彼岸,是指无需超脱,自己已然超脱,与天地等同位格;不在中流,意味着已然超越对立。」

一即是万,万即是一!

收束万我唯一,一又可化作万般之我,非分身,非化身,皆是本身。

真空妙有,不即不离;万象森罗,不离一念。

菩提树与内景空间融合,其本身象征无量智慧福德积累,而慧剑法门,则相当于将智慧精神凝聚为一把兵器,化虚成实。

就像是一个契机恰好触动了韩云的内景空间,将韩云的内景世界在肉体上显现出来,最终在韩云的眉心处化作异象。

也就形成了所谓的「天眼」、「慧眼」!

我以天眼观世界,实则乃是以内景世界观世界,故而我所见者,皆是世界规则本相,是道之本根。

就相当于,内景空间启动,解析外面世界的规则是怎幺运行的。

除此之外,因为其本身是内景的缘故,所以还有兼具智慧与灵性洞察力,可通晓因果、过去未来的能力。

更是可以将慧剑,内景能量所化的雷霆、真火,菩提树所收录的法门等等作为攻伐之术。

上一页目录下一页

猜你喜欢