第二百五十九章 沽名钓誉

至于阿尔及尔这里,一方面是因为这里是欧洲移民的大本营,另外一个方面则是要把冗余预留出来。

未来一段时间,阿尔及尔会吸收哈基斯人,往后还会吸收阿拉伯人,甚至还有法属非洲的黑人权贵,成为一座多元化城市。

而从叙利亚移民过来的基督徒,是物理隔绝东边的突尼西亚、利比亚和西边的摩洛哥,防止这这些阿拉伯国家对海外省的渗透。

锁住阿尔及利亚阿拉伯人得到周边阿拉伯国家支持的可能。

什幺国家的军事布置都有自己的倾向性,东方大国也是如此,代表着对威胁方向的重视,东方大国从秦朝开始,重兵集团就放在北方,应该是雷打不动的,最近三个朝代元明清是不同的民族建立,但选择上同样没有变化。

简单来说就是长城一线最重要,长江以南随便放点二线部队对付一下就行了,所以元末北方红巾军明明势头更猛,但首先脱离掌控的是南方。明朝边军被消灭之后,南明根本顶不住,清末南方各省能够迅速通告独立,都是因为朝廷主力并不在南方。

袁大头能够和革命党谈,并且成功成为第一个大总统,根本没什幺阴谋论的原因,就是因为北洋六镇在手,还用搞什幺阴谋?从实力地位出发是最简单的办法。

「防着阿拉伯人就是你的工作。」艾娃加德纳忍不住调侃,「看起来法国的进步理念要用在阿拉伯人身上了。」

「不,我很尊重阿拉伯文化。我们的共同点没有想像中的少。」科曼断然否认道,「对家庭观念的重视,就是当中的一条。强大社会诞生的强大军队,必然是以稳固的家庭为基础。哪怕他们反抗法国,我也承认他们的反抗意志足够坚定。」

二十一世纪有个词汇叫去雄化,是说西方国家为了防止东亚国家挑战西方国家的霸权,开始刻意释放男娘文化在东方传播。

这个阴谋论虽然没有证据,但科曼也是相信的。

但他觉得,谈去雄化的键道中人有些光盯着自己国家,有没有一种可能,西方国家也已经去雄化了呢,从雄性角度来说,成为一家之主保护自己的家庭本来就是一种雄化概念。

一个男人不管是父亲还是丈夫,保护自己的女人孩子都是理所应当的,但首先应该有一个家庭。

很多人眼中的雄性?难道就是外表不修边幅,胡子拉碴,张嘴三字经的维京海盗形象?

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