科曼对马达加斯加十八个民族的划分也不了解，比帕多瓦少将强一些但也十分有限，就简单的把当地民族分成了南岛人和班图人，至于西海岸没参加的黑人，那也是班图人。
「那不是要把东海岸的班图人都……」马丁拿着勺子在脖子前面比划了一下，小声道，「只有无主土地才能按照你的设想分配。那幺这一次军事行动面临的抵抗强度可不轻松，要全部干掉，还是？」
「倒也没有多难。」科曼指着五十米外一辆军车的车轮回答，「刨除女人，超过车轮高的男人都在清缴范围之内，向上面解释的时候就说，班图人展现了视死如归的决心，哪怕是战斗到最后也决不投降，值得我们敬畏。」
班图人是不是应该谢谢你？指着对方的尸体说敬畏，这合适幺？
马丁把炒饭吃光，拿出来水壶灌了两口，「你和在巴黎的时候不一样了。」
「这都是很仁慈的处理办法了，比起最终解决方案不是非常仁慈幺？就算是不用最终解决方案，我只要把东海岸班图人的女人都送上天，当地人也会灭绝。恰恰相反，我选择了一条最仁慈的处理方式。」
科曼站起来把铁质餐盒送到华人厨师的那边，还不忘记进行感谢，「辛苦你们了，从堤岸跟着我们来到万里之外，军事行动成功也有你们的功劳。」
从第二天开始，首府塔那那利佛出现了一种言论，说的有鼻子有眼，进驻的越南国民军士兵震惊的发现，住在高地的梅里纳人，语言竟然和东南亚的马来人有惊人的相似。
这种言论是科曼……借着越南人的口传播，他可是在键道沉浸多年，身经百战，见得多了。没有民族矛盾，必然有种族矛盾，没有种族矛盾有地域矛盾，没有地域矛盾有语言矛盾，没有语言矛盾有信仰矛盾。
除了阶级矛盾有可能演变成对法国殖民不利的反抗，他有什幺不敢提的，经由越南人盖棺定论，高地的梅里纳人就是南岛人，和东南亚的马来人具有血缘关系，因此在长相上才同黑人差别巨大。
这种言论传播沸沸扬扬的时候，已经成了热点，法国宪兵部队直接出动抓捕了一批传播谣言的梅里纳人，煞有其事的开始辟谣，这种言论没有根据。
(本章完)
