有这个后果，戴高乐离开之后，法属叙利亚开始征兵，包括马龙派的基督徒才别无选择，只能在给国籍的承诺下踊跃参军。不然凭藉叙利亚和黎巴嫩，就算加上巴勒斯坦和一部分伊拉克的基督徒，也凑不够二十五万人参军，当然如果包括阿拉维派的话，不止二十五万。
对于法国来说，当前最大的问题是人口，不惜一切代价增加法国的人口，叙利亚的基督徒可能有一些问题，但已经是当前最合适的补充了。
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这也是当初戴高乐来到大马士革后，双方坐下来谈过的，战争其实并不是最大的问题，最大的问题是战争之后法国怎幺办。
法属叙利亚的基督徒能够解决一部分法国的问题，就不能够眼看着这个群体无法发挥价值。
对于当时还在和吉罗上将争夺民族委员会主导权的戴高乐来说，碰到这样笃定的口吻已经确定同盟国必然胜利，绝对是一阵强心剂。
法属叙利亚法军的鼎力支持，最终让戴高乐深思了这个问题，到了第二年，苏德战场已经进入僵持阶段，戴高乐也确认胜利是必然的，在科曼的父亲从叙利亚出发之前，戴高乐已经想明白了，甚至已经把这批叙利亚基督徒安置在什幺地方。
