第122章 御风术和壶天术
安昕按照《太上感应篇》的冲关之法，不断的以体内灵力，撞击着紫府门关。
所谓紫府门关，是人意识的存思之所，介于有和无之间，是「心」的凭托之依，也是练气士所追求的超脱之门。
或许是修行到了，安昕「撞击」此处门关，并没有《仙游杂记》当中所记载的那样麻烦、困难，不过冲击了几次，「门扉」大开，他立即就感受到了不一样！
随着灵力流淌进入，安昕「心」中变得一片澄净，他也第一次看到了自己的魂魄之所在。所谓魂魄，是人之一切精气的凝结所在，人凭藉着精气而活，而当最后一口精气消散，也就是魂归冥冥之时。
先秦时期是否有阴曹冥府安昕不知道，但如今这个没有灵气的时代，魂归之后必然重新与宇宙相合，重新回归到宇宙本源当中去了。
「按照《仙游杂记》当中记载，我这应是进入了修行的第三大境界，也是入门以后的第二个境界一一养神境。
此境，主要以灵力养神为主。将魂魄养成神魂，属于慢慢脱离『人』这个概念的第一步。
且，此境在修行时候可以静心，保持一种有利于修行的状态。
在先秦时期，此境界的练气士随着神魂壮大，可以修习瞳术以自击之术伤人之神，大部分普通法术可以脱离符术、法坛，以手点、手决、咒语等施展出一些威力不俗的法咒。
也可以使用的等级更高的符术，法坛做法施展的法术也更加高级。
可以说，到了这个境界，在大门大派之中，也算是学有所成，可以下山游历了。」
安昕翻出了仙游杂记，翻看着上面对于「养神境」的描述。
「其余法术，以现在的无灵世界，难以爆发出先秦时期的威力，不过这目击之术，有机会的话倒是可以学学。
这是纯以神魂压制，在先秦时期施展还要防备遇到扮猪吃虎的练气土，现在如果会这个，那岂不是瞪谁谁神伤！」
安昕了解自己目前境界以后，收起仙游杂记，重新将注意力放到了自己识海中，新得到两个红太阳一样的光团上。
随着他将两个光团一一戳破，两个法术也灌入了他的意识当中。
「御风术！」
第一个法术，就让安昕感到兴奋起来。
这是冯虚御风，飞举之术。
「此术是『风合真』的练法门，如果放在先秦时期，修习时候还能采气入体，修行全真。
现在是无此玄妙了，但能借之冯虚御风，逍遥天地，也足以慰藉平生，不枉穿越一遭！」
凭空飞行，那是做梦都感觉爽的事情，如今能够实现，哪怕再耗灵力，安昕都愿意出去飞上一遭爽一爽。
「光团灌体就是爽。如果是自己修炼的话，还需要按部就班的修行，先是初步修炼，借风提速，脚踏禹步，日行百里。
再是修炼小成，凝风为阶，踏长空如履平地，
最后大成，才能以风为骑，朝游北海暮苍梧。
现在虽然没有外界灵气之助，做不到朝游沧海暮苍梧，但也没有了此法所需注意的『三煞风」，没有了犯煞散功毁之忧。」
看了看外界的天色，他打算等着天黑无人的时候出去试试。
安昕再次看向另一个同样让他感到振奋的法术—
