第十一章 传剑

就像聊斋篇考城隍。

考题是「一人二人,有心无心。」

而篇中主角根据考题破题,写的是「有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚」,为考官所惊叹,然后主角就死后封神,成了城隍。

其中也可以看出对善的要求多高。

有心为善,虽善不赏。

燕赤霞的思维不仅仅代表他个人,也代表着修行界的思维。

抵御不住财色的诱惑,死于非命,咎由自取。

当然,这或许是因为他们修行本就艰难,步步是劫,一朝行差踏错,便是万劫不复,更遑论长生。

而且修行者大多都是独行侠,且将自己视作世外之人,冷眼旁观。

许仙没有资格,评判他们是对是错。

但起码,他觉得单纯抵御不住财色的诱惑,罪不至死。

尤其是财,倘若一个女鬼入了人房间,然后丢下一块黄金便走,试问有几个人真的能按捺住心中诱惑,拾金不昧呢?

燕赤霞闻言沉思良久,道:「天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。」

美之所以存在,是因为有不美,善之所以存在,也是因为不善。

「所以是丑女造就了美人,愚氓举出了智者,懦夫衬照了英雄,众生度化了佛祖。」许仙道。

「众生度化了佛祖?」

听着这边动静走来的李修缘听到最后一句话,顿时身躯一颤,脑海之中似有洪钟大吕之声响起,恍惚之间,自己仿佛并非身处这荒山古寺,而是在一座无比雄伟的宝殿之中。

上一页目录下一页

猜你喜欢