林东来早听闻：一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。
回到洞府，林东来便找齐东西结坛起社。
为了不引起注视怀疑，被打成魔修，林东来没有用诸天秘魔策上的魔道之法，而是用的太阴鬼仙策上的鬼仙之术。
鬼仙之术，据说传自冥府，而添筹真人似乎就会懂得冥府阴文、鬼字。
无论是这道三阶符宝，还是当初沟通冥府勾魂使者带走白阳门朔度真人招魂聚引的阴神的符籙，都是有关此类。
修行界常用鬼术的，都被称为歪门邪道，比如白骨观之类，因为他们没有得冥府真传，所用之术，都伤天害理，威力大，反噬也大。
林东来如今所结之坛，名为［太阴法坛］，正是太阴鬼仙策上所言宗坛，能招摄五方鬼帝之力，二十四路鬼王之威，只要献祭之物足够，便可以以弱咒强。
林东来正好给金霞峰主布置过［太阴飞仙格］来契合他的第二道基［抱明月］，加上自家有［水中月］道基，本就十分契合此类道法。
只是这般鬼术，和冥府五方鬼帝做交易，五方鬼帝並非冥府正经的主宰，而是五个高强的冥府阴神、各自创建了鬼国，若是说修为相当，大概比元婴强些、比元神弱些。
如果说魔修都是源自天魔等传授的道统，那么邪修就基本都是这些冥府鬼神的信徒。
林东来仔细观摩了一二，觉得和这些鬼魔做交易还是太危险了，所需祭品也邪恶之极。
不如用［恶有报］，［汲同饮］加上太阴法坛，增强联繫，壮大神通玄妙，直接给褫夺五人气数。
况且林东来还参悟了一些关於上古神道神道文字，有关於勅封山神的仪轨亦知道些许。
当即便將虎山鼎、冥府削寿死命书籙，一起供奉在坛上，又取来一面圆镜，一盆清水。
只见著镜生月景、水盆上中亦露出月相，月相生出波澜，让林东来见到了那五人。
那五人失了法器，用了秘术逃窜，先是被五行魔宗的宗女训斥了一顿，隨后便各自归洞府疗伤。
五行魔宗也是落魄，此时竟然没有发现林东来藉助法术窥探。
但很快水盆之中的水月泛起波纹，这是有人感应到了窥探，正在反推。
林东来任其推演、手中杨柳枝在水盆中轻轻抚动。
顿时波光粼粼，但这柳枝孕育的［枯相］之力，已经融入了此中。
