因此，当艾维娜提出依靠平民时，弗拉德和伊莎贝拉的第一反应都是觉得这孩子还不了解希尔瓦尼亚的残酷现实。
感受到他们明显的不以为然和想要结束这个话题的态度，艾维娜心里一急，也顾不上组织更精美的语言，急忙补充道：「是真的！只要······只要奖励那些举报传教士的人一把，不，半把麦子！他们绝对就会很积极配合父亲大人的命令的！」
她的话语急切，眼神中充满了想要证明自己的渴望。
「半把麦子？」
这一次，弗拉德和伊莎贝拉没有再立刻否定。
他们相互对视了一眼，都从对方眼中看到了一丝惊讶和若有所思。
经过短暂的眼神交流，他们几乎同时确认了一件事——这孩子说的办法，听起来荒谬，但细细一想，或许······真的可行！
他们太清楚自己治下的领民过的是什幺样的日子了。
在希尔瓦尼亚，绝望是常态，能够进入邓肯霍夫城堡做最底层仆役的人，其生活水平都已经远超境内百分之九十九的平民。
在这种极端困苦的环境中，信仰这种东西能带来虚无缥缈的希望，这让各种神明的信仰确实很容易扎根，对许多濒临崩溃的灵魂而言，这种精神慰藉在某种程度上是无价的。
但是，如果这时候有人告诉他们：不用信那些摸不着的神了，你只要去举报两个西格玛信徒，就能实实在在领到一把能填饱肚子，让家人熬过几天的不至于饿死的麦子？
甚至能在某个节日，尝到一口真正的黑面包，那可是只有领主老爷才能过节吃到的东西(比如艾维娜的亲生父亲)！
你不想尝尝那是什幺味道吗？
那幺，所谓的信仰在赤裸裸的生存欲望面前，还能剩下多少分量？
弗拉德几乎可以预见，一旦这样的政令颁布，那些平日里面麻木的领民，会爆发出怎样惊人的主观能动性。
为了那点救命的粮食，他们恐怕会比最忠诚的猎犬还要积极地搜寻那些外来传教士的踪迹。
