按江湖上的一般讲法，日月神教是与少林、武当为首的正道对立的「魔教」。
可「魔」是什幺？
从语源上说，所谓魔，乃是佛经中魔罗的简称。
佛经中有言：「夺慧命，坏道法，功德善本，是故名为魔」。
可十个江湖人里，怕是有九个半从未读过佛经，根本不会用这个含义给敌人命名。
江湖上将日月神教称为魔教，可能只是源自一些朴素的想法，如行事邪恶，修行法怪异，与我正道作对等。
但朴素的想法其实涵盖极广。
五霸岗上的旁门左道，不知有多少人能据此被定性为「魔」。
当然，那些人本就不冤枉，他们本就是被日月神教收服的下属。
但陆青考虑的是，如果有一日，那群旁门左道彻底归入日月神教，成为日月神教的正统教众，他们的功法，不就也成了日月神教的「正统法门」？
从这个角度看，魔门与旁门左道，或许本就是同类。当一盘散沙的旁门左道凝聚起来，成为「日月」或者别的什幺，合力给正道制造巨大麻烦时，便成了世人眼中的「魔」。
只是要将这群散乱的势力凝聚，绝非易事罢了。
武学层面亦是同理。
日月神教的武学体系，或许就是由大量旁门左道的传承组成的。
