他只说了帝国之拳的基因种子，似乎在这时候出现了问题。
至于更后面的哥特战争，马卡里安远征，泰伦战争，巴达布战争————陈兴的了解甚至不如多恩。
就好像，他对于帝国的关注，只在原体的兄弟们身上。
他似乎只知道和基因原体有关的故事，对于自己原体兄弟们的性格，比自己还要了解不少。
这种感觉令多恩不适。
——
就好像他们是话本里的角色，是供人消遣的悲剧主角。
一直讲到卡迪亚攻防战，陈兴的讲述才终于顺了些。
不过比起陈兴空泛的讲述，多恩从子嗣那里得知的细节，更容易令他理解未来发生的事情。
唯一不同的是，陈兴口中的「哆啦考尔」，应该是带来了原铸化改造的「贝利萨留·考尔」。
看来「哆啦」才是考尔的真名。
然后，陈兴讲到了瘟疫战争，基利曼火烧纳垢花园，并在事后偷偷翻起了《圣言录》。
多恩更加深刻的意识到，国教在帝国的影响有多深。
他在心中渐渐原谅了部分子嗣对「神皇」的信仰。
但这并不代表他会原谅，那些子嗣对人类世界的损害。
——黑色圣堂在征服世界后，会驱使被思想灌输的奴仆，与脑叶切除的奴工建造堡垒。
这些堡垒兼具防御工事、神殿与远征据点的功能。
他们时刻审查幸存者的信仰，却对重建毁于战火的世界毫无兴趣，仅掠夺原材料、燃料与青年人口后便离去，奔赴下一个「亵渎之地」。
在他们支援一个世界时，如果他们判断世界的居民不洁、堕落，乃至于信仰不坚。
就会同时屠戮入侵者和防御者。
他们举办酷刑处决，焚毁信仰不坚定的巢都区，大规模掳掠人口充作新兵和奴工，用恐惧强推忠诚。
在那些无助的凡人眼里，他的子嗣和混沌恶魔没什幺区别。
他们恪守着「尼凯亚禁令」，可他们所作所为，却完全违背了帝皇的初心，甚至让多恩产生了一种近乎讽刺的荒谬之感。
然而即便如此，黑色圣堂甚至不是他的子嗣中，最极端的存在。
多恩感到了无比的棘手，甚至将对付国教的优先级，排在了重塑审判庭的想法之前。
他绝不允许盲信诞生。
陈兴又讲到了狮王的回归，这令多恩感到了一丝宽慰。
因为他的子嗣没有得知此事。
可在他知晓这位最莽撞的兄长，在回归后的所作所为时，原体心中感到了更加的沉重。
