在第一批修士成长起来前，他仍需依靠现有官僚，来维持天下运转，度过脆弱的仙朝初创期。
待时机成熟—最迟明后年一崇祯便会赐下改良后的灵植种子，与相应的灵田养护之法。
届时，亩产粮食的数量上不封顶，只取决于修士的修为。
便可从根本上，永久解决困扰人类的饥饿问题。
历朝历代，华夏诸多农民起义，有几场纯粹因思想、学说之争而爆发的？
答案是没有。
思想或宗教更多是作为起义的组织工具、动员口号和合法性外衣，根本原因几乎总与土地、赋税、吏治等深刻社会矛盾挂钩。
只要崇祯能以仙家手段，让天下人再无饥馑之虞；
无论罢黜儒家会引起多大风浪，最终都会在「吃饱肚子」的现实面前，不了了之。
而在高产实现前的过渡期内，若因废儒产生混乱，自有地方官府弹压；
若有不开眼闹到北京城下————
崇祯也不介意亲自出手，以做效尤。
思虑已定。
崇祯看向曹化淳，决断道：「内阁所议章程，朕以为可行。」
他略作停顿，提出意见：「然，有几条需改。」
「随机分配数量，增至一万枚。」
「无论随机抽取、官员授受，受赐者年纪，均不可超过四十。」
「着内阁与相关部院，开春之后，拟出更进一步细则，并选派专人特使，负责督导执行。」
曹化淳躬身应诺，将崇祯的旨意牢牢记在心中。
待他禀报完毕，准备离去时，崇祯又示意了一下身旁。
