其背后推手，要幺是魏忠贤为首的阉党，要幺是温体仁这类反东林的势力。
早年孙承宗力排众议，大胆推荐并支持袁崇焕修筑宁远城，构建关宁锦防线，背后也少不了东林党人在朝堂上的声援与策应。
至少在经营辽东事务上，孙承宗与韩爌无疑是重要的盟友。
更别说孙承宗是袁崇焕的老上级，韩爌则是袁崇焕中进士时的座师了。
哪怕不久前的「己巳之变」中，内阁将他匆匆起复又迅速去职，手段并不光彩。
孙承宗扪心自问，依然不愿在未与韩爌等东林核心人物，达成默契的情况下，贸然接手首辅之位。
这不是惧怕东林党人的权势。
而是深谙朝政中庸之道。
孙承宗绝非海瑞那般，完全不通权变的直臣。
他自认国难当头之际，若想有所作为，便必须容忍「合作伙伴」身上的问题，才能尽量藉助他们的力量。
显然，在孙承宗的权衡中，建奴的威胁远大于朝廷党争带来的内耗。
崇祯对孙承宗的心思洞若观火，遂缓声道：
「韩爌仙缘已至，此后当潜心大道，以求早登胎息之境。凡尘俗务，不必再萦绕于怀。」
孙承宗再度语塞。
以修仙为由，剥夺一位首辅的权位，大明开国以来，简直是闻所未闻。
偏偏是从这位已显仙神的皇帝口中说出，合理得不能再合理。
见孙承宗仍然面现犹豫，崇祯失去了耐心，语气转冷：
「这首辅之位，你若不愿接，朕扔给温体仁。」
温体仁？
那个攻讦钱谦益、背后站着阉党残余势力、除了内斗不干人事的温体仁？
「陛下！」
