函中，数卷以金粉书写的羊皮纸已然脆弱，边缘卷曲，上面是拉丁文、波斯文、汉文等多种文字——灵线鉴定显示，这是来自欧洲教皇英诺森四世、金朝皇帝卫绍王、南宋宋宁宗的国书，内容多是求和或结盟的措辞，是研究十三世纪国际关系的一手史料。
而宝函最上层，一方玉玺静静地散发着威仪：玺钮是五龙盘绕造型，龙鳞清晰，神态威严；玺面呈正方形，边长十厘米，刻着朱文篆书“制诰之宝”；
玉质通透，泛着淡淡的“水银沁”，是典型的汉代和田玉——这极可能是失传已久的“传国玉玺”或其仿品（若为真品，其价值已非金钱所能衡量，足以改写中国玺印史，是震动世界的无价之宝；即便为仿品，也是元代顶级工匠所制，估值亦超百亿）。
我们仅仅是站在这宝库的门口，其视觉与心理的冲击力已让所有人呆立当场。
我在心里快速核算：穹顶星图三百亿、血玉地面与各国钱币数千亿、兵器区100亿、礼器区200亿、珍玩区5000亿、文书印章区（按仿品算）500亿——这还没算中间的鎏金棺材！
那具位于墓室中央的鎏金棺材，长三米、宽两米，棺体是金丝楠木（千年楠木，本身就价值连城），外面裹着一层五厘米厚的黄金，上面刻着九条金龙，龙鳞用缅甸红宝石镶嵌（每片龙鳞都是一颗一克拉的红宝石，九条龙至少需五千颗），龙的眼睛是非洲黑玛瑙，龙的胡须是南海珍珠串成。
棺材下面的汉白玉基座，刻着蒙古文的成吉思汗生平，每个字都用黄金填充——单是这口棺材，黄金用量便达千斤，红宝石、黑玛瑙、珍珠加起来，估值至少六百亿。
