可这个仪式中却提到了陆吾。
天帝的麾下有陆吾，假冒天帝的“黄神”麾下也有一只“陆吾”，在这里又名肩吾。
根据这本虚假的“太平要术”记载，肩吾是黄神的使者，于上古年间，往返于天上和人间，传递黄神的旨意，于是凡人也将肩吾视作天神，甚至被南华道君记载到《南华经》中，分别出场在《大宗师》篇和《应帝王》篇。
在《应帝王》的记载中，肩吾曾与接舆有过交谈。
提到接舆，可能世人并不熟悉，这不是一个人名，而是一个表字。此人姓陆名通，字接舆。楚国人，时人谓之“楚狂”也。
陆通正是那个“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的楚狂人。
一个敢嘲笑儒门至圣先师的狂人，曾经与“黄神”的使者肩吾有过交谈，这件事被道门的南华道君记载下来——在玄圣中兴道门之前，册封道门真人，道君是最高等级，高于真君和真人，传说南华道君是太上道祖的弟子。
不知是否巧合，后世道门有人锻造刀剑，分别以“应帝王”和“大宗师”为名。
似乎冥冥之中早有天数。
肩吾同时还肩负着挑选大吉之人的使命，带领这些人前往一个名为“黄道”的地方——黄道吉日的黄道。
据说踏足“黄道”之后，行于星月之间，速度甚于光照，会在无穷的时间乱流中来回穿梭，故而可以看到过去或者未来的景象，只有肩吾才能摆脱这些乱流，而不会沉沦其中。
