“暴隋无道,荼毒生灵,大王首倡义师,奋雷霆於瓦岗,群雄影从,乃共伐之。此匡天下之第一功也。宇文化及弑君篡逆,祸乱朝纲,大王提虎狼之旅,破奸佞於黎阳。贼党授首,此再造伦常之第二功也。翟让蒙冤罹难之际,大王悲愤填膺,誓雪奇冤。三军缟素,志士从义,此彰天下忠义之第三功也。李密自恃王者不死,窃‘桃李’之谶,悖逆反复,荼毒河南。大王运筹帷幄,决胜千里,而削平之,此非唯拯黎民於水火之第四功,尤诚伪不胜真之明验也。
“至若平定河北,肃清山东,收河南於版籍,此皆大王神武,席卷八荒。武功既着,文德尤彰:开黎阳、兴洛二仓,赈济饥馑,活民百万。当是时也,饿殍得以复苏,流离得以安堵,老弱负釜甑而归,壮者荷锄耒而耘,此仁之一也。轻徭薄赋,与民休息。田租减其三成,户调去其苛繁。春耕秋获,不夺农时;商旅往来,不征重税,此仁之二也。礼贤下士,唯才是举。寒门得以登仕,豪杰竞相来归。设庠序於州县,兴教化於乡野,此仁之三也。整顿吏治,清明刑狱。黜贪腐如敝履,奖清廉若珍宝。狱讼得其中正,冤屈得以申张,此仁之四也。
“今河北士民,箪食壶浆;山东父老,扶老携幼;河南百姓,望风归附。童谣传於闾巷,‘桃李花开日,天下太平时’;耆老聚於乡社,‘但得汉王在,不羡尧舜年’。又今四境,吉兆频仍,瓦岗旧寨,忽生连理之枝;黄河清波,三日不绝。泰山上表,尝见紫云覆顶,中有龙凤呈祥;贵乡父老,手植桃李千株,以‘应谶林’名。此皆人心所向,天命眷顾之兆也。
“昔文王有百里之基而王天下,周武伐纣,白鱼入舟;汉祖兴邦,五星聚东,光武三岁而帝业成。今大王德配天地,功盖古今,握山河之险,拥带甲百万,据仓廪之实,得兆民之心。文德足以安黎庶,武功足以定祸乱。若犹谦退不受,上违天命,下负民望,臣等窃为大王不取也。伏惟大王体天心,顺民意,早正大位,以安社稷。使神鼎有归,苍生得主,则功超三代,德迈五帝,岂不盛哉!臣等昧死以奏,不胜惶恐之至。谨奉表以闻。”
表上,王府外士民呼声震天,堂上群臣跪满阶墀。
李善道环顾诸臣,见屈突通等老将须发皆白,犹自跪拜;王须达等将目光炽热;文臣们更是泪湿袍袖。良久,他仰天长叹:“诸公逼我至此,善道若再固辞,恐负苍生之望。然有两事需先行:一则抚阵亡将士家属,二则减免河北、河南、山东赋税;此两事毕,方可议其他。”
群臣闻此,皆顿首再拜,山呼万岁。
……
吉日选在四月初八。
晨曦微露,贵乡南郊早已筑起三层圜丘祭坛,旌旗猎猎,仪卫森严。
辰时正,钟鼓齐鸣。李善道身着十二章衮冕,玄衣纁裳,在礼官引导下缓步登坛。身后,屈突通、魏征等一众功臣着朝服随祭。坛下,文武百官按品阶肃立,禁军甲士环列如林。
燔柴升烟,瘗玉埋帛。太祝官朗声诵读祭天文告:“维汉王二年,岁次庚辰,四月戊子朔八日乙未,嗣天子臣善道敢昭告於皇天上帝:隋室陵迟,四海板荡,臣仗义起兵,拯溺救焚……,今群臣逼予,万姓推戴,不敢固违天命,谨以今日祗登大宝。惟祈上天眷命,永绥兆民!”
读毕,李善道亲执圭璧,向苍天三跪九叩。
其时,恰有祥云缭绕,日光破云而出,照彻祭坛。观礼群臣皆以为吉兆,欢呼雷动。